Franco ‘Bifo’ Berardi: “El genocidio en Gaza revela la crisis global impulsada por la ultraderecha”

El genocidio israelí y la estrategia global de la ultraderecha: Reflexiones de Franco ‘Bifo’ Berardi

El filósofo italiano Franco ‘Bifo’ Berardi analiza en su más reciente ensayo cómo la violencia desplegada por el Estado de Israel en Gaza va más allá de un conflicto regional, situándola como parte de una crisis civilizatoria más amplia que afecta a todo Occidente. En su obra Pensar después de Gaza (Tinta Limón, 2025), Berardi sostiene que el genocidio y la deshumanización han sepultado los principios humanistas que durante el siglo XX impulsaron a las izquierdas, y que el futuro próximo no traerá un retorno fácil ni a la democracia ni a la paz.

Una muestra de poder en decadencia

Para Berardi, la ofensiva militar israelí no es solo una exhibición de fuerza, sino también un síntoma del declive de Occidente. El pensador italiano considera que la esperanza revolucionaria que marcó el siglo pasado difícilmente podrá renovarse. Solo enfrentando la realidad de que no habrá un regreso a la democracia ni límites a la deshumanización, afirma, será posible imaginar nuevas formas de convivencia basadas en la amistad, la alegría y la cortesía, más allá de los marcos históricos y políticos tradicionales.

La traición de la tradición judía y la diáspora como resistencia

Berardi subraya que la tradición intelectual judía, caracterizada por su pensamiento supranacional y su “identidad nómada”, fue clave para el desarrollo de la crítica de izquierdas en el siglo XX. Sin embargo, observa que el Estado de Israel ha asimilado y neutralizado esa herencia, traicionando sus raíces humanistas.

A pesar de ello, señala que importantes sectores de la diáspora judía y también voces críticas dentro de Israel, como los medios Haaretz y la revista +972, continúan oponiéndose al rumbo genocida. Ejemplos recientes incluyen las posiciones de destacados intelectuales y figuras públicas judías que denuncian las políticas del gobierno israelí.

La desintegración de Occidente y el auge de la ultraderecha

Según Berardi, la crisis israelí es solo una manifestación de un proceso de desintegración que afecta a todo Occidente. La situación en Ucrania y la fragmentación de la Unión Europea serían otras evidencias de este fenómeno. El siglo XXI, prevé, estará marcado por conflictos entre potencias occidentales y el avance de oligarquías mafiosas que no dudarán en recurrir a cualquier medio para mantener el poder.

Nacional-liberalismo: del Estado a la oligarquía

El filósofo advierte sobre la emergencia de gobiernos de extrema derecha con agendas ultraliberales, cuyo objetivo es reducir al máximo el papel del Estado. Esta tendencia, que Berardi denomina “nacional-liberalismo”, representa una evolución del nacional-socialismo, pero ahora orientada hacia el dominio del mercado y la plutocracia en lugar del control estatal.

• Mientras que el racismo blanco hitleriano se basaba en el poder totalitario del Estado, el trumpismo y sus variantes contemporáneas buscan una dictadura desde el mercado y la elite económica.
• Steve Bannon, ideólogo del trumpismo, llegó a declarar que su objetivo es la destrucción del Estado, comparándose con Lenin en este aspecto.

Berardi sostiene que el genocidio se ha convertido en una estrategia implícita de esta revolución ultraderechista, y el caso israelí no es una excepción aislada, sino parte de una lógica global.

Precariedad, migración y el resurgimiento del racismo

El auge del racismo, según Berardi, no responde solo a discursos ideológicos, sino que es consecuencia de la precariedad y la migración que fragmentan la solidaridad entre los trabajadores. La pérdida de proyectos internacionalistas se debe, en parte, al miedo y el resentimiento que generan estos fenómenos, canalizándose en agresividad nacionalista y racista.

Ferocidad, crueldad y el contagio de la ultraderecha

En su análisis, Berardi distingue entre ferocidad —un instinto de supervivencia animal desencadenado por el colapso de las instituciones— y crueldad, entendida como el deseo humano de infligir dolor que deriva de traumas no resueltos. Esta crueldad, advierte, se ha convertido en un fenómeno “extremadamente contagioso” a nivel social.

El atractivo de figuras como Javier Milei o Donald Trump, para Berardi, no radica solo en sus discursos radicales, sino en la adhesión masiva que generan. La patología de su mensaje conecta con un deseo inconsciente de venganza y crueldad en amplios sectores de la sociedad, lo que convierte a la psicosis colectiva en un problema más grave que las ideas de los propios líderes.

Deserción y resistencia ante el abismo

Frente al avance de la deshumanización, Berardi plantea dos opciones: desertar o resistir. La deserción implica reconocer la imposibilidad de oponerse eficazmente a la violencia del poder, mientras que la resistencia es la única vía posible cuando desertar no es una opción, como ocurre en situaciones extremas de represión.

El autor observa que fenómenos como la depresión masiva y el descenso de la natalidad pueden interpretarse como formas de deserción, es decir, como un rechazo consciente o inconsciente al futuro y a la reproducción de un mundo en crisis. Factores ambientales y sociales, como la proliferación de microplásticos o la virtualización de la vida, contribuyen a este fenómeno, que podría marcar el devenir del siglo XXI.

Conclusión

Las reflexiones de Franco ‘Bifo’ Berardi invitan a repensar no solo los acontecimientos actuales en Oriente Medio, sino el rumbo de la civilización occidental en su conjunto. El genocidio, la crisis de la solidaridad y el auge de la crueldad marcan el escenario de una época donde las viejas respuestas parecen insuficientes, y donde la búsqueda de alternativas exigirá nuevas formas de pensamiento y acción colectiva.