No nos olvidamos de Gaza (ni del Sáhara): El ‘tatreez’ como forma de resistencia palestina
En medio del conflicto y la adversidad, el bordado tradicional palestino, conocido como tatreez, ha emergido como una poderosa herramienta de resistencia pacífica y reivindicación cultural. Activistas como Dalia Kayed y Maysun Cheikh defienden esta práctica ancestral no solo como un arte, sino como una respuesta no violenta y una forma de lucha ante la opresión y el intento de borrar la identidad palestina.
Bordar para resistir: historias desde Gaza
La vida de Dalia Kayed cambió radicalmente durante la primera semana de la invasión israelí a Gaza, iniciada en respuesta a los ataques de Hamás en octubre de 2023. Tras perder su casa en un bombardeo y desplazarse de refugio en refugio, encontró en el tatreez una vía de escape ante el horror de la guerra. “Cuando no teníamos nada que hacer y solo podíamos esperar la muerte, bordaba para olvidar el ruido de las bombas”, relata Dalia, quien finalmente se refugió en España y hoy comparte su experiencia en talleres organizados por Casa Árabe.
Dalia comenzó a bordar a los nueve años, guiada por su tía, siguiendo una tradición transmitida de generación en generación entre mujeres palestinas. Sin embargo, lo que empezó como una actividad familiar y cultural, terminó convirtiéndose en una forma de resistencia y de preservación de su identidad frente a la violencia y el desarraigo.
Tatreez: una gramática visual de la identidad palestina
Según la artista hispano-palestina Maysun Cheikh, el tatreez funciona como una auténtica “gramática visual”. Cada motivo y color en el bordado narra una historia: desde el origen geográfico hasta el estado civil de quien lo porta. Figuras como el cedro, la paloma o la hoja de naranjo son recurrentes, cargadas de simbolismo y memoria colectiva.
La historia del bordado palestino está marcada por grandes hitos. La Nakba de 1948, que supuso el desplazamiento forzoso de más de 800.000 palestinos tras la creación del Estado de Israel, representa una fractura en la tradición del tatreez. “Hay un bordado de antes de la Nakba y un bordado de después”, destaca Maysun. Desde entonces, el bordado no solo representa la vida cotidiana, sino también el dolor del exilio y la resistencia cultural.
El arte como refugio y resistencia
En un contexto donde símbolos nacionales como banderas o el mapa de la Palestina histórica están prohibidos por la ocupación, el tatreez se convierte en un canal discreto pero poderoso de expresión y protesta. Durante la Primera Intifada (1987-1993), la ropa bordada se transformó en “vestimenta de la resistencia”, permitiendo a las personas portar con orgullo elementos de su identidad prohibida.
La resistencia palestina se ha articulado frecuentemente como oposición, pero, como señala Maysun, reivindicar la cultura es construir en positivo. Bordar, en este sentido, es una forma de lucha pacífica que desafía estereotipos y teje comunidad. Frente a los intentos de fragmentación social, el tatreez es un espacio de encuentro y transmisión intergeneracional.
- Elemento de unión: El bordado une a mujeres y familias, preservando tradiciones y reforzando el sentido de pertenencia.
- Herramienta de subsistencia: Muchas mujeres palestinas, tanto en la diáspora como en los campos de refugiados, han encontrado en el tatreez una fuente digna de ingresos.
- Resistencia cultural: El arte del bordado desafía los intentos de apropiación cultural y afirma la autenticidad de las tradiciones palestinas.
El desafío de la apropiación cultural y la supervivencia
Las activistas denuncian que el sionismo intenta no solo eliminar físicamente al pueblo palestino, sino también borrar su cultura mediante la apropiación de tradiciones como el tatreez. “Bordando contamos que este arte es nuestro, no es de los israelíes”, afirma Dalia. Para muchas mujeres, bordar es hoy una forma de visibilizar a su pueblo y afirmar que “existir es resistir”.
En la actualidad, la venta de bordados representa para muchas familias palestinas una vía de supervivencia. Además del sustento económico, el tatreez permite a las mujeres hablar de sus raíces y mantener viva su identidad. Como señala Maysun, “su propia raíz está alimentando su presente”, y cada puntada es una afirmación de continuidad frente a la adversidad.
Conclusión
El tatreez es mucho más que una técnica artesanal: es un lenguaje silencioso que narra la historia, la resistencia y la esperanza de un pueblo. En tiempos de conflicto y exilio, el bordado palestino sigue siendo un símbolo de resiliencia y un acto cotidiano de autodeterminación cultural.
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