La mala memoria: Jesús Pozo denuncia la influencia de la Iglesia en la educación española
El periodista Jesús Pozo (Almería, 1961) presenta en su último libro, La mala memoria (Editorial El mono libre), un retrato detallado y crítico sobre la educación nacionalcatólica durante la dictadura franquista. La obra desvela la manipulación, la crueldad y las profundas consecuencias sociales de un modelo que marcó a varias generaciones en España.
De la educación republicana al nacionalcatolicismo
La llegada del franquismo supuso un giro radical en el sistema educativo español. Según documenta Pozo, tras la Guerra Civil, los maestros y maestras que habían impulsado las reformas pedagógicas de la Segunda República —inspiradas en la Institución Libre de Enseñanza de Francisco Giner de los Ríos— fueron apartados y, en muchos casos, perseguidos. Su lugar fue ocupado por religiosos, religiosas y miembros de la Falange, instaurando una educación rígida, autoritaria y profundamente religiosa.
“La escuela nacionalcatólica estaba impregnada de integrismo religioso, autoritarismo y un patriotismo exacerbado”, señala Pozo. El catecismo se convirtió en el libro central de la formación, instaurando dogmas y valores que buscaban moldear, más que instruir, a los jóvenes españoles.
Testimonios de una educación marcada por la represión
A través de testimonios de diversas personas, Pozo reconstruye episodios que reflejan la dureza de aquellos años: castigos humillantes como colocar sábanas orinadas sobre la cabeza de las niñas, rezos con prendas consideradas “del demonio”, o la corrección violenta de faltas de ortografía. La segregación social y de género era la norma, muchas veces disfrazada de caridad, y la discriminación por ideología o por la situación económica de las familias estaba presente en cada aspecto de la vida escolar.
- Separación de alumnos por clase social y género.
- Imposición de prácticas religiosas obligatorias.
- Violencia física y psicológica como método disciplinario.
El libro también recoge fragmentos de los catecismos obligatorios en las escuelas entre 1939 y los primeros años de la década de 1950. Estas enseñanzas, según Pozo, promovían la visión de España como una nación única, católica e imperial, enfrentada a supuestos enemigos como el liberalismo, la democracia, el judaísmo, la masonería, el capitalismo, el marxismo y el separatismo.
Continuidades entre pasado y presente
En una entrevista realizada en Sevilla, Pozo advierte que, pese al paso de los años, muchas de las dinámicas instauradas durante el franquismo persisten en la actualidad. “El gran negocio de este país lo tiene la Iglesia católica montado, y es la educación”, afirma el periodista. Denuncia que, a pesar de los cambios políticos y la supuesta laicidad del Estado, la Iglesia mantiene una posición privilegiada en el sistema educativo, especialmente a través de la educación concertada.
Pozo critica duramente la pervivencia del Concordato con la Santa Sede y el continuo flujo de fondos públicos hacia centros educativos de titularidad eclesiástica. “Cuando ya existe suficiente escuela pública, ¿por qué se mantiene la privada concertada?”, cuestiona, subrayando la expansión de la Iglesia no solo en la educación primaria y secundaria, sino también en la formación profesional y tecnológica.
La influencia política y social de la Iglesia
El periodista pone el foco en la capacidad de la Iglesia para influir en el poder político, introduciendo a sus representantes tanto en partidos de derecha como de izquierda desde la Transición. Esta influencia, sostiene, se traduce en la perpetuación de privilegios y en la apropiación de bienes de valor histórico y cultural, como la Mezquita de Córdoba.
“La Iglesia necesita controlar la educación, es decir, las mentes, para mantener su influencia, su estatus y su poder”, concluye Jesús Pozo. Su libro no solo es una denuncia del pasado, sino una llamada de atención sobre la vigencia y las consecuencias de un modelo educativo que, según el autor, sigue condicionando a la sociedad española actual.
Reflexión final
La mala memoria invita a una revisión crítica de la historia reciente de España y plantea un debate necesario sobre el papel de la educación y la religión en la construcción de la sociedad. El testimonio de Pozo, sustentado en vivencias personales y ajenas, ofrece una visión documentada y comprometida sobre un capítulo fundamental para comprender el presente del país.
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